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礼拝説教メッセージ音声：神の安息（創世記2:1-3）：右クリックで保存
韓国語通訳有
万物の創造は、第六日目に人間を創られた事において成就し、神はその時、なさっていた創造わざの完成を宣言された。
神は元々、人間を中心に想定して全被造物を造られたのであり、最後に人間が創造世界の中に収まった様子を見て、全てを「はなはだ良かった」と満足され、安息され、休まれた。
創世のはじめにおいて、人は神と共に住み、神に対して何の恐れもやましさもなく、裸でも恥ずかしいと思わない程、無邪気で親しい関係にあった。
また、黙示録においても、全ての「成就」は、神と人とが「ひとつ」となる事である事が記されている。
「見よ、神の幕屋が人の間にあって、神が人と共に住み、人は神の民となる。神は自ら人と共にいて、その神となり、彼らの目の涙をことごとくぬぐい取ってくださる。もはや死はなく、もはや悲しみも嘆きも労苦もない。・・・事は成就した。」（黙示録21:4-6）
創造の完成の当初は、神が「はなはだ良し」と満足された程、良いものだったのに、今の世界を見るに明らかにそうでないのは、人間に罪が入ってしまい、罪ある人間が神の創造されたあらゆる良き物を、身勝手に台無しにしてしまっているからに他ならない。
神から離れてしまった人間が、再び神との平和の関係に入り、安息に入るには、御言葉を信仰によって自らに混ぜ合わせ、御言葉なるキリストと一体となる事である。（ヘブル4:1-3）
「信じたわたしたちは、この安息にあずかることができるのです。」（ヘブル4:3）
それ故、安息に入れない者とは、聞いた御言葉に従おうとしない者（ヘブル3:18）、不従順の者（同4:6）、心をかたくなにする者(同4:7)である。
安息日の休みは、信仰によって救われる者達のために残されており、そして神の安息にあずかった者は、神が御業を終えて休まれたように、自分のやりくりや頑張りを終えて、休みに入る。(同10節)
御言葉なるキリストを信仰によって自身に混ぜ、キリストとひとつとなり、神の安息の内に居続ける皆さんでありますように！
イエス様の名前によって祝福します！
落穂拾い（ルツ記２章(1-3)）
第一礼拝・礼拝全体音声（韓国語通訳あり）：右クリックで保存
第二礼拝・説教音声：右クリックで保存
週報／メッセージ（説教）概要：右クリックで保存
ルツは信仰告白によって、ナオミに希望と喜びをもたらし、ひいてはイスラエル全体に祝福をもたらす器となったが、ベツレヘムに着いた時の彼女は、頼るべき男手も、財産も一切無い、異国出身の未亡人であり、ただ傷心に沈んでいる、無力なナオミが一緒にいるだけだった。
その時ルツは自分には何も出来ないと思っただろうし、一体何から行えば良いかも分からなかっただろう。
そんな彼女が、祝福の器へと変えられた第一歩は、落ち穂拾いであった。
イスラエルはルツにとって見知らぬ土地であり、外国人の彼女が、人様の畑に行って落ち穂を拾い集めるなど、どれほど勇気が要っただろう。人からいじめられて当然の行為(2:22)であるが、それでも、ただ膝をかがめて、憐れみにすがるしかない。そんな事は、よほど心砕かれていないと出来るものではない。
困った状況に陥った時、「自分は大丈夫だ」「人の憐れみなどいらない」などとやせ我慢をしてしまうと、そのプライドが更に自分を苦しめ、最後にはどうにもならない所へと、追い詰められてしまう。
神の恵みを頂くには、まず、そのような「誇り高さ」や「自尊心」は、打ち砕かれていなくてはならない。
どうすれば落穂（恵み）を拾う事ができるか？ それは、膝をついて、低くかがむ事から始まる。
傷心のナオミと共に引きこもって、自分の境遇を嘆いたり、過去を思い巡らして自己憐憫に陥っていて何もしなかったりすると、落穂はどんどん鳥についばまれてしまうし、落穂を眺めつつプライドのために膝を屈める事をしないと、恵みのチャンスはどんどん逃げて行き、家族はどんどんお腹を空かせて行く。
主は憐れみ深い。どんなにそしりを受けても、口をちりにつけて主の救いを黙って求めるなら、主はいつまでも見放してはおられず、豊かな恵みによって憐れんでくださる。（哀歌3:22-32）
ルツは思い切って、刈り入れをしている一つの畑に飛び込んだが、「そこはたまたまエリメレクの一族のボアズが所有する畑地であった。」(2:3)
エリメレクはナオミの夫で、ルツはそれとは知らずに飛び込んだのだが、それは単なる偶然ではない。
ルツがこの畑に飛び込んだのも、ダビデがゴリアテに致命傷を負わせる石を放ったのも、一人の兵が悪王アハブに致命傷を負わせる矢を放ったのも、それら全ては「たまたま」であったが、主は導きによって、人や環境、状況を支配して御心を行い、信仰を持って第一歩を踏み出す者に、恵みを与えて下さる。
しかし、畑に飛び込まない者、石を投げない者、弓矢を引かない者には、何も下さらない。
ルツはプライドを捨て、信仰により落穂拾いへと身を投じ、そうして将来の夫・ボアズの保護下へと導かれたように、私達も、誇り高ぶる心を捨て、主の前に膝をかがめ身を低くする事によって、まことの夫であるキリストの保護下へと導かれるのだ。
ボアズは、ルツの精一杯の信仰告白を既にすっかり聞いており(2:11)、ルツが落穂を拾う事をじゃましないように若者たちにきつく命じた(同9節)ように、私達の主も、私達の小さな精一杯の信仰告白をしっかりと聞いて下さり、私達が恵みを拾うことを邪魔しないよう全ての物事にきつく命じてくださる。
ボアズはルツに、パン切れと酢に浸して食るよう、ねんごろに誘い、十分な量の煎り麦を与えてくれたように、私達の主も、キリストのからだを共に食しなさいと親しく語りかけ、家族を養う程の食料を与えて下さる。
ボアズはルツが束の間でも穂を拾うことを赦し、しかもわざと穂を抜き落とすよう僕達に命じ、叱ったり恥ずかしい思いをさせないよう命じたように、私達の主も、大胆に恵みの座に近づいて、折にかなった助けを存分に得る事を許され（ヘブル4:15-16）、恵みをわざと落とし、恥ずかしい思いをさせないよう命じて下さる。
『 「お前は誰だ」とボアズが言うとルツは答えた。「わたしは、あなたのはしためルツです。どうぞあなたの衣の裾を広げて、このはしためを覆ってください。あなたは家を絶やさぬ責任のある方です。』(3:9新共同訳)
この告白はボアズを喜ばせ祝福させたように、私達も主になりふり構わず、体当たりで主に迫るべきである。
私たちの居場所は、キリストの衣の内側であり、キリストの脇腹の中である。
そこから迷い出る事なく、贖いの衣の内に包まれ、愛の内に育まれ、家族ともども養っていただく皆さんでありますように！イエス様の名前によって祝福します！
この教会開拓以来、ずっと仕えて来て下さった執事さん一家が、今日の礼拝を最後に、明日、韓国へ帰られますので、ささやかな送り出し会を開きました。
開拓当初のメンバーは、韓国人9名でしたが、彼女達が帰ってしまいますので、開拓メンバーは残り一人となってしまいます。
しばしのお別れは寂しいですが、御心のままに主が導いてくださるように、そして、主が執事さん一家がかの地で祝福されるよう、お祈りします。
証(音声のみ)
「今度こそは男の子？」（川合姉妹）：右クリックで保存
礼拝説教メッセージ音声(音声のみ)
聖霊を欺くと（使徒5:1-11）：右クリックで保存
韓国語通訳有
礼拝説教メッセージ音声(音声のみ)
アテネの町で（使徒17:16-34）：右クリックで保存
礼拝説教メッセージ音声(音声のみ)
１ペテロ1:13-17：右クリックで保存
韓国語通訳有
礼拝説教メッセージ音声：はなはだ良かった（創世記1:24-31）：右クリックで保存
韓国語通訳有
創造の第六日目、神は地上の生物を造られ、そしていよいよ、人間を創られた。
人間は言葉で意志伝達し、火を使い、技術を向上させるなど、他の動物と違う所は色々あるが、何より根本的に違う事は、人は「神のかたちに創られている」事である。
人は、神さえ犯す事の出来ない尊厳があり、創造主である神に不従順する事さえ神が許された程、人の自由意志とは尊いものである。
神はご自身のかたちに人を創造し、全ての生き物を支配するよう、命じられた。
果たして人間ごときが全てを支配して良いものだろうか？という疑問が沸くかもしれないが、そもそもその疑問が沸く事が、人には「罪」があるという事の証左である。
この時代、人はまだ罪を知らなかった。
「被造物は、神の子たちの現れるのを切に待ち望んでいます。・・・被造物がすべて今日まで、共にうめき、共に産みの苦しみを味わっていることを、わたしたちは知っています。被造物だけでなく、“霊”の初穂をいただいているわたしたちも、神の子とされること、つまり、体の贖われることを、心の中でうめきながら待ち望んでいます。」（ローマ8:19-23）
神は、全てを支配するようにと人を創られており、人間こそ、全被造物・全宇宙の、中心的存在である。
そこまで言うのは傲慢だ、人間は逆に地球のガン細胞だ、と言う者もいる。
しかし実際のところ、全被造物のガンとは、全てを破壊して混沌へと導き、人間をも欺き、人類に罪を導入し、人類ばかりでなく、被造物全体を悲惨のうめきに閉じ込めてしまったサタンのほうである。
「わたしたちの主イエス・キリストの父である神は、ほめたたえられますように。神は、わたしたちをキリストにおいて、天のあらゆる霊的な祝福で満たしてくださいました。
天地創造の前に、神はわたしたちを愛して、御自分の前で聖なる者、汚れのない者にしようと、キリストにおいてお選びになりました。
イエス・キリストによって神の子にしようと、御心のままに前もってお定めになったのです。」（エペソ1:3-5）
神が、私たち人間を、天のあらゆる霊的祝福で満たそうと、愛を持って定めらておられたのも、私達がキリストにあって祝福を受ける事が定められたのも、なんと、天地創造の前からである。
「光よあれ」と神が言われる以前から、すでに神のご計画の中には私達が存在し、汚れのないキリストの花嫁として、私達を定めておられた、というのである。
この途方もない事を、信じられるだろうか？
しかし書いてあるからには、信じるしかない。
第六日目に神が人を創造し、そして完成した全てのものをご覧になった時「はなはだよかった」と神は言われた。(31節)
神の創造は元々、完全な調和にあり、完全な美しさに満ち満ちていたのである。
今の被造物世界も、私達自身も、そのような創造本来の在り方から大分離れてしまっているが、その本来あるべき姿に戻るにはどうしたら良いのか？
それは、一言で言えば、キリストの内に戻る事である。
キリストにあって本来あるべき状態へ戻り、キリストにあって創造当初の「はなはだ良い」状態の内を、歩み続ける皆さんでありますように！
イエス様の名前によって祝福します！
礼拝説教メッセージ音声：天にて統べ治める（創世記1:14-23）：右クリックで保存
創造の第四日目、神は、天の領域にて昼と夜とを区別するために、大きな光る物と、小さな光る物とを造（アサ）られた。
これらは地上を照らすものとし、季節や日、年を示すしるしとならせた。
大きいほうの光る物、すなわち太陽は、イエスキリストのようであり（マラキ4:2）、また、小さいほう光る物、すなわち月は、教会のようである。
月は、太陽の光を受けなくては光を発せないように、教会は、キリストの光を反射させなくては光れるものではない。
「わたしたちは皆、顔の覆いを除かれて、鏡のように主の栄光を映し出しながら、栄光から栄光へと、主と同じ姿に造りかえられていきます。」（２コリント3:18）
今の時代、キリストは誰の目にも明らかに見える形で現れてはおらず、教会が義の太陽なるキリストの光を受けて、夜空に輝いているような時代であり、一人ひとりの信仰者達は、かのアブラハムが見た暗闇に輝く夜空の星々のように、闇に覆われた時代において、アブラハムの子孫として輝いている。
朝になると、圧倒的な光を放つ太陽が昇るように、キリストはやがて、義の太陽として、誰の目にも明らかに見える形で昇られる。
創造の第五日目、神は、水の生き物と、空を飛ぶ鳥を創造（バラ）された。
水は死をあらわし、空中は悪しき霊的勢力の拠点である事を、前々回学んだが、水や空の生き物は、キリストにではなく世に属する人々のようである。
私達は以前は、自分の過ちと罪という「海」の中にどっぷり浸かっており、この世を支配する者、かの「空中」に勢力を持つ者、すなわち、不従順な者たちの内に今も働く霊に従って、過ちと罪を犯しつつ歩んでいた。（エペソ2:1-2）
海や空中の生き物たちのような中にいて、共に肉の欲望の赴くままに生活し、生まれながら神の怒りを受けるべき者だった。
しかし憐れみ豊かな神は、私達をこの上なく愛してくださり、その愛によって、罪のために死んでいた私達をキリストと共に生かし、キリスト・イエスによって共に復活させ、共に「天の王座」に着かせて下さった。（同3-6節）
そして私達は、天の王座において、キリストと共に全ての事をさばき、全て地上のものを、統べ治めるのである。
創造の日々は、使徒信条にとても符号している。
「主は聖霊によりて宿り、おとめマリヤより生まれ（第一日）、ポンテオピラトの元で苦しみを受け、十字架につけられ（第二日）、死にて葬られ、三日目によみがえり（第三日）、天に昇り、全能なる神の右に座したまえり（第四日）。かしこより来たりて、生ける者と死にたる者とを裁きたまわん（第五日）。」
私達は、キリストと共に天の王座に座している、というアイデンティティに立ち、罪に飲まれる事なく、死に飲まれるのでもなく、むしろ全ての事をキリストにあって支配する皆さんでありますように！
イエス様の名前によって祝福します！
聖徒のプライベートに当たる所なので明確には書けませんが、主は、人の愚かさや罪深ささえ用い、それを改善させ、ついでにそれを用い、今まではびこっていた闇や偽りを一掃し、そして、ご自身により頼む聖徒たちは、徹底的に守って下さる事を、示して下さいました。 このお方を主とする事はなんと幸いなのだろう、なんと幸いだろう、と思わされる日々を、過ごさせて頂いております。
