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メッセージ - 神の会衆に入れる者とは(民数記31:13-24)

神の会衆に入れる者とは(民数記31:13-24)

カテゴリ : 
礼拝メッセージ説教音声配信 » 講解説教(旧約) » 民数記
執筆 : 
pastor 2013-11-21 22:20

礼拝説教メッセージ音声:神の会衆に入れる者とは(民数記31:13-24):右クリックで保存

『ときにモーセと祭司エレアザルと会衆のつかさたちはみな宿営の外に出て迎えたが、モーセは軍勢の将たち、すなわち戦場から帰ってきた千人の長たちと、百人の長たちに対して怒った。』(民数記31:13-14)
今回の圧倒的勝利の戦績からすれば、むしろ褒められて然るべきの所だが、モーセは、彼らの「ある事」を怒った。
それは、彼らが女たちを生かしておき、分捕りものとしてイスラエルの陣営に持ち込もうとした事である。

そもそも、この戦いでいともたやすく勝利できたのは、主がそのようにして下さったからである。
しかし、その主を怒らせる要因となるようなものを、彼らは持ち込もうとしたのだ。

『モーセは彼らに言った、「あなたがたは女たちをみな生かしておいたのか。彼らはバラムのはかりごとによって、イスラエルの人々に、ペオルのことで主に罪を犯させ、ついに主の会衆のうちに疫病を起すに至った。それで今、この子供たちのうちの男の子をみな殺し、また男と寝て、男を知った女をみな殺しなさい。ただし、まだ男と寝ず、男を知らない娘はすべてあなたがたのために生かしておきなさい。』(民数記31:15-17)

イスラエルを誘惑して堕落させ、疫病を起こらせたのは、この女達であった。(民数記25章)
モーセは、そのような誘惑の元になりそうなものは、持ち込んではならないと命じているが、私達も、誘惑の元になりそうなものを、家の中、持ち物の中、あるいはコンピューターの中に取り込まないよう、気をつけるべきであり、既に取り込んでしまっているものは、速やかに抹消すべきである。それは、私達が主との関係を正しく保つためである。

今回のこのモーセの指示は、どのようなものが神の会衆に入る事が出来るか、また、どのようなものは入れないかを表している。

まず、いかに神の民といえども、戦争などで人を殺した人や、殺された人に触れた人は、所定の清めを経なければ宿営に入れない。(民数記31:19)
私達キリスト者も同じように、世に出て戦い、汚れを受けてしまった場合は、主の血潮によって清めていただいてから交わりに加わったほうが良い。
それは、世の汚れを会衆の中に持ち込まないためである。

ミデヤン人の中で、神の会衆に入る事が出来たのは「男を知らない娘」だけであった。(17節)
この事は、次のような霊的示唆を示している。

すなわち、主の御前に「男の性質」を持つ者、つまり自律的に主を離れ、自分が主人となる「男の性質」を持つ者は、いかに幼くても、神の会衆には入れない。
また、男知った事のある女、すなわち、神の以外の者と、既に結合してしまっている女も、そうである。なぜなら、世と一体化している女は、神の会衆を世の価値観へと引きずり込んでしまうからだ。
実際、イスラエルの会衆は、そのような女たちに惑わされたために、あのコズビの事件へと発展してしまったのだ。

神の会衆に入れる者とは、神から離れて自立する「男の性質」を持つ者ではなく、また、女であっても既に世の価値観と一体化している者でもない。
何にも染まらず、純粋に主をのみを主人とできる人のみが、神の会衆に入れるのである。
「子どもたちを、わたしのところに来させなさい。止めてはいけません。神の国は、このような者たちのものです。まことに、あなたがたに告げます。子どものように神の国を受け入れる者でなければ、決してそこに、はいることはできません。」(マルコ10:14-15)

また、金銀や青銅、鉄など、火に耐える物は全て火の中を通さなければならず、また、衣服や毛皮、木の器など、火に耐えないものは水の中を通さなければならない。(民数記30:20-23)
私達キリスト者も、水のバプテスマ、あるいは、聖霊と火のバプテスマを通って、神の会衆に入って来た。(バプテスマは「浸し込み」という意味)
水のバプテスマは、罪に対して死ぬために、「死」に浸しこまれるものであり、聖霊(火)への「浸し込み」がなされると、力を受け、力強きイエスキリストの復活の証人となる。(使徒1:8)

そういうわけで、神の会衆に入って主の御前に出られる人とは、何にも染まらぬ女の性質を持つ人であり、きよめの水を通り、あるいは聖霊の火への浸し込みが為された人である。

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