メッセージ - 主の例祭 - 仮庵の祭り(レビ記23:33-44)

主の例祭 - 仮庵の祭り(レビ記23:33-44)

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執筆 : 
pastor 2013-7-1 17:54

礼拝説教メッセージ音声:主の例祭 - 仮庵の祭り(レビ記23:33-44):右クリックで保存

『主はまたモーセに言われた、「イスラエルの人々に言いなさい、『その七月の十五日は仮庵の祭である。七日の間、主の前にそれを守らなければならない。』(レビ記23:33-34)
今回は、ラッパの祭り・大贖罪日に続く、新年の祭りである「仮庵祭」についてである。
春に行われる「初穂の祭り」や「七週の祭り」は、大麦や小麦など穀物の収穫シーズンの祭りであるのに対し、「仮庵の祭り」は秋の収穫祭で、ぶどうやいちじくなど、果物の収穫を主の前で感謝して喜ぶ祭りである。
この、過越祭と七週の祭り、そして仮庵の祭りが、『年に三度、男子はみな主なる神、イスラエルの神の前に出なければならない。』(出エジプト記34:23)と言われている「ユダヤ教三大祭」である。

『初めの日に、美しい木の実と、なつめやしの枝と、茂った木の枝と、谷のはこやなぎの枝を取って、七日の間あなたがたの神、主の前に楽しまなければならない。』(レビ記23:40)
それまでの、ラッパの祭から大贖罪日へと続いた、断食と悔い改めの日々とは打って変わり、喜びと楽しみの七日間である。
この祭りの期間、イスラエルの人々は、庭や屋根などに仮庵(仮小屋)を立て、なつめやしの葉や、葉の多い茂った枝、秋に取れた収穫物で小屋を飾り、その仮庵の中に七日間宿り、主の御前で収穫を喜ぶ。
仮庵を作ってそこに宿るのは、イスラエル民族はかつて、荒野で四十年仮庵に住み、約束の地カナンへと主が導いて下さった事を、いつも覚えるためである。

『その祭の時には、あなたはむすこ、娘、しもべ、はしためおよび町の内におるレビびと、寄留の他国人、孤児、寡婦と共に喜び楽しまなければならない。主が選ばれる場所で七日の間、あなたの神、主のために祭を行わなければならない。あなたの神、主はすべての産物と、手のすべてのわざとにおいて、あなたを祝福されるから、あなたは大いに喜び楽しまなければならない。』(申命記16:14-15)
大いに喜び楽しまなければならない、と命じられている通り、この期間、イスラエル人は富めるも貧しきも、老いも若きも、豊かな収穫を多くの人と分かち合い、喜び祝った。
現在でもイスラエルでは、仮庵に多くの客を招いて食事をする習慣になっている。
また、民数記29章を見ると、この期間に祭壇で捧げられるいけにえもまた盛大で、七日間に捧げられる量を合計すると、雄牛70頭、小羊98頭、雄羊14頭、雄ヤギ7頭である。

そしてこの祭りは、地上に肉体として仮庵を設けて下さった主イエスキリストをあらわしている。
イエスキリストがお生まれになった時期を、聖書の記述から計算すると、実は、ちょうどこの仮庵祭の時期であると分かる。
ザカリヤはアビヤの組の祭司で(ルカ1:5)、アビヤの組は8番目(砧鯊綮24:10)である。第8組は5月半ば〜6月半ばであり、エリサベツがバプテスマのヨハネを身ごもったのは、その時期という事になり、マリヤが身ごもるのはその6ヵ月後、11月半ば〜12月半ばであるから、そこから出産までの約10ヶ月を足すと、キリストがお生まれになったのは、9月から10月の間、すなわち、ちょうど仮庵祭の頃となる。

『そして言は肉体となり、わたしたちのうちに宿った(仮庵を設けた)。わたしたちはその栄光を見た。それは父のひとり子としての栄光であって、めぐみとまこととに満ちていた。』(ヨハネ1:14)
天地の主であり、真理のロゴスなるキリストが、人として、肉体をとって仮宿を取られ、私達の内に宿って下さった。
これは驚くべき事であり、喜ばしい事である。

第七の月、年が改まったユダヤでは、ラッパの祭り・大贖罪日に続いて仮庵の祭りを行ったが、これら新年の一連の祭りは、今の世の終わりから新天新地に至るまでの期間を予表している。
終わりの時、ラッパの音と共にキリストが再臨され、キリストの贖罪により、キリストを信じる人々の罪は赦され、全く新しいものとして創り変えられ、そうして新しくされた多くの民族、国々の人達が、天の収穫の実りとして盛大に神に捧げられ、老いも、若きも、富めるも、貧しきも、共に神の御前で喜び祝うのである。
『また、御座から大きな声が叫ぶのを聞いた、「見よ、神の幕屋(仮小屋)が人と共にあり、神が人と共に住み、人は神の民となり、神自ら人と共にいまして、人の目から涙を全くぬぐいとって下さる。もはや、死もなく、悲しみも、叫びも、痛みもない。先のものが、すでに過ぎ去ったからである」。』(黙示録21:3)

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